За универзитете и многе академије (педагогија и други) цео је политехника специјална школска организација, ван универзитета, Цирих је сјајан школски центар.
Али он је и јак швајцарски економски и финансијски центар. Међутим, град у којем радни положај није љубоморан … радно време већ дуже време и у фабрикама, са одраслима и присиљавају децу. Само 1877. године је забрањено запошљавање деце млађе од 14 година и за радно време одраслих је утврђено да нису и до више од 65 сати недељно. Иако је положај радника тежак, али са њиховом организацијом да боље смањи услове, он је отишао веома споро. Први хор радника одржан је у априлу 1868. године, скоро четири године након првог међународног оснивања – 28. септембра 1864.
Након активности њихових радника и организација, Цирих ће дефинитивно бити у историји социјалистичког покрета на великим вратима као што је ушао. О чему је касније напустио-поклопца припадао странцима, углавном Русима који су се чували у овом граду, посебно од 1870. године. Као и у обећаној земљи. Сви они, имате пуно странаца, молили су се социјализму, али су их делили струјом и представницима често много контрадикторних идеја.
Према странцима, у принципу, влада у Цириху, као и у другим швајцарским државама, веома толерантна – већ дуже време. Имати дозволу за боравак не представља ниједан проблем, посебно ако је проучаван или политички сузбијање. Једини услов да је швајцарска влада успоставила странца, да нису штетни за њихово присуство и активности у државном поретку и не доводе до земље у невољи у поређењу са другим земљама. Ако се то догодило, влада је могла да реагује веома снажно и безбрижно на Устав и закон, као случај Некалемовог руског револуционарног револуционара, разговараће касније, углавном због улоге Срба у свему томе. Не знајући овај аспект швајцарске демократске медаље, јасно је, Жујовић ће писати о Швајцарској, попут срећне, слободне и прелепе баште усред европских корова. „Он види Бистроки Бакунин.“ Швајцарска је „, рекао је Бакунин“, међутим, земља експлоатирана, где се појављује када је у питању слабост и празнина и поштовање закона где ће свет кршити закона …
Ако се људско друштво заустави, Швајцарска ће дефинитивно бити она која ће бити оживљена. „).
Нумерирано, у то време Пашић се придружио Цириху, а све до лета 1873. године. Година, од странаца у Цириху, има највише Руса и Русије. Са мањим изузецима, сви су уписани у једну од средњих школа. По правилу, Русија је студирала лек, не даје им прилику у домовини. . Руси – мушкарци, а 1870. године у мају 1873. године.
Пашић је упознао многе Русе, углавном кроз своје колеге са политехнике – Николајевевне Смецкаја и Софија Лаврове Севастјановне (рођене Тцхаиковскаиа). Они припадају најужим кругом Бакуњисте у Цириху и имали су пуно успеха у победи на пристаницима Бакунинових идеја и његовог кретања и Руса и Руса и Руса и Срба. У Лавровском стану ће се тада придружити Кропоткин-у и да ће то поставити његова супруга, основана је прва бакунинин уметник Крузок у Цириху у Цириху. (Кнез Петар Кропоткин је главни представник комунистичке државе ТКЗВ. Неко време је Сажин човек Бакуњи у Цириху …
Међу истакнутијим Русима у Цириху, онај који је Пашић успоставио блиску везу, са другима, Владимиром Александровом и Замфиријом С. Арбор. Александров и Сјеница су такође бакуњисти (супротно изјави неких совјетских аутора, Александров је 1870-1872, али и Бакуњин, да ради са Бакунином, према неким показатељима, посебно учествује у Пашићу, који није руска особа која није руска особа која није руска особа која није руска особа која није руска особа која није руска особа која није руска особа која није руска особа која није руска особа која није руска особа која није руска особа која није руска особа. Оче – Грк. Његова мајка је била полирана особа. (Такође је написао познату књигу „Град и Голоод“, у којем је аутор Совјетског Савеза Б. Иренберг рекао да је народничким положајима написао, са положајем у овој књизи, објављен 1875. године, да „политичка слобода не значи да је“ политичка слобода не значи да се „и не може сакрити политичка слобода.
Пашић, као и други српски народ у Цириху, уведени су о Бакуниновом учењу које је споменуо руски народ. Први документ Бакунин-а појавио се у руци је у руци био летак – „принцип револуције“, штампано на Руском средином -1869. У Женеви. Тај текст је био ван домашаја, било је лако и прочитати у Крузоћију за њега, сазнао резултат и проглашен је песмом – и у српским круговима и у Србији. Ниједан Србин у Цириху, претпостављам да они који не знају барем главног дијела овог документа и тренутне генерације патње морају да разумеју, да је више хуманитарних људи, десетина и утапања, али у друштву са њима укљученим у систем, закон убијања, гломазних и мучење милиона сељана. “
Поред овог летака, истовремено је читао много и још једно питање – о револуционарном питању, у којем су тражили млади људи да „поремете попут човека са свима, у народним покрету, у Хајдуку и фармеру побуњенике …“
Пашић сазнаје руски
Сви руски студенти, од првог до краја, охрабрили су групе привилегованих часова и синова и кћери племића, чланове домаћина, виших државних секретара и виших службеника. Њихове колеге у Русији, заузврат се подстичу углавном од нижих класа и деца су нижих свештеника и продавача, у првом реду. Никола Пашић је 1869. године је почео да учи руски, да се баве својим пријатељима боље, лакше надгледати дискусије приликом циркулације да су поставили и управљали и без летака, и без летака, новина и других рекламних докумената у Русији. Он је његов главни учитељ, Светозар Видаковић.
Сутра: Србин у Цириху поздравља Бакуњин као неред