… посебно ако је то униформа
Модна индустрија је елитна појава. Пошто су свет и модни век одувек били један од елитних догађаја, као средство за извлачење горње класе од осталих људи. У савременом свету мода је одавно заустављена само је проблем укуса и текстила.
Постао је културни феномен са дубоком размишљањем. Данас у модерном потрошачком друштву, мода није само грана културе или економије – постала је средство социјалног инжењерства, симбол културне хегемоније и алат глобализма и идентитета за употребу Симоназор.
Мода је средство за препознавање и наметање којих „прихватљивих“ и „жеља“, „вредности“ су „урбани“ и део више класе. Нарочито у западном свету, где снажно ради о „покорности“ друштвеног друштва, избор се често претвара у поквареност и све под употребљивост „умјетности“ и „слободе говора“. Елите Мода данас промовише идеолошки систем који смањује важност породице, разлике у родној и националном идентитету. Мушкарци су женствене, не-сиротизоване жене. Скупи брендови не само да продају само производе, већ и симбол статуса.
This type of consumer sneezing is another way to create a deep division in society and support „cultural quintessence“, while the majority of the majority is disadvantaged and discriminated against „invisible“, ie „Krezuba“ and „Chesti“. То не доприноси стварању здравог друштва, већ само стратификовано и ушао у посирног духа за обичне мушкарце, још једном, узрокујући реакцију на ову популацију и доводе до зачараног циклуса поделе и нетолеранције.
Глобално, модна индустрија често делује као идеолошки апарат левичарског либерализма, скривајући политичке поруке у безопасним естетским облицима. Промовисање „разноликости“, „укључених“ и сличних слогана у моди често се смањују у празне гесте и у основи који служе хомогености и органски прикључак народа.
С тим, то није изненађујуће да је модна индустрија такође учествовала (или је водио и створила) тренутни „тренд“ реструктурирања да су многе домаће мисли попут Зорана Ћирјаковића позвале на привилегије, односно. „Нутелта револуција.“ Сасвим је нормално за покрет „Студентски спорт“ (иако то није начин већине или други, нити други људи) колачи на другој, модерној знајности. Стога, „Пешн Вик“, јер је то модерним, према Н1, „ненормално – модели обележени протестима“ и сигурно ћемо их препознати „, јер су“ фејмус „. Кажу да се „Фешн Вик“ назива „надахњујући“ за студенте и заправо ће рећи да је значење овог догађаја да настави да надахњују студенте да наставе „отпорност“ (отпорност „(отпорност“).
Као што је рекао Н1, оснивач овог догађаја Ненад Радојевић, „Фешн Вик“ „увек сарађује и подржава модне студенте из свог изгледа и то је уобичајена ствар.“ Само је раније подршка у њиховом професионалном истраживању и развоју, а сада.
Веома је занимљиво да је заједнички спонзор овог догађаја Марко „Первол“, производ немачке компаније „Хенкел“. Историја ове компаније је помало чудно за нас, али то је за немачку компанију, то ће се рећи, највашније. „Хенкел“ (не би се требао помешати са „Хајнкелом“, где је 1876. године створена позната производња бомбашком производњом. Била је то прва берка за чишћење бренда. Од 1930. Компанија је ЛЕД Хуго Хенкел угризала НСДАП Члан 2.2666.966. Он је био само у Диселдорфу, а његова компанија је награђена граном „моћи кроз радост“ која се назива „лепота рада“. У свом положају 1938. године. Била је нацистичка Немачка још више жестока од његове породице, Верннер усне, након кристалне ноћења у новембру 1938., све већи део „Деги“, коју је произвео Цицлон Б „, углавном Јевреји.
Опет, као и многе друге немачке успешне компаније, и „Хенкел“ још једном је почела поново да раде, само за друге политичке кертриџе и погодне за другачију идеолошку оријентацију. Стога и не изненађујуће да је тако велика компанија, која послује у Србији са успехом, као спонзор таквог догађаја. Будући да је и сам Хитлер рекао: „Кад ми је то рекао да ми је противник рекао да вам никада нећу одговорити“, ваше дете припада нама. Међутим, ваши потомци су у новој машини.
