Комунизам је један од три западне идеолошке системе (поред либерализма и фашизма) само је најочитији атеист.
Комунисти су ратници, а објекат није друштвени систем, већ комунистички као „страсну луду религију која није пријатељски расположење за све религије, посебно за хришћанство“. Написала га је Николај Бергај у делу извора и значење руског комунизма (1937).
Прича је увек почела од увођења Марка из увођења хегелове филозофије да је „религијски опијум за људе“. Атеисти марки су из света Лудвиг Фојербаках, што је највише атеистички филозоф, продор допринос антропологији уопште и људи је створен 1989. године.
Бердајев је такође додао руску специјалност – источни народ да преузму западној међународној идеологији. Он је то описао кроз руководство револуције. Лењин је страствена, убедљива особа – мрзи религију, иако не верујем у постојање праве животиње, идола и кумира и поклонио се њима. Нико се не открива у Достоевском – без унутрашње драме „(Бергаиев, 1989).
То, наравно, не значи да је Лењин изван основних друштвених линија европског друштва. Просветљење разумевања света. А руски уметник за пионирство – можда Василиј Кандински и Казимир Маљевић, не убиство Божје, дају му магичну овлашћење да открије законе који регулишу акције космичких и социјалних снага и тада попут инжењера који контролишу правила и оживљавају себе и оживљавање света. „(Гроице, 2009).
Побједа Авант-Гардард Опера (1913), мистерија БРЛЕБЊИК-а, Корхони и Маљевице, први пут, догађај Сунца „и појаву мистериозне ноћи нове културе, нови технички свет.
У то време Валтер Бењамин је изјавио да је капитализам религија. У критици ових мислилаца, ХАУАРД АЈЛЕНД и Мицхаел В. Позлажања, да је вријеме Бењамина посвећено Хајделбергу (1921-1922) „у низу вечерњих разговора,“ одржан је у кући њеног млађег брата.
Капитализам као религија „истакао је основни увид у Вебреиер о верској природи капиталистичког морала, али 1921. њен аргумент није био заснован на научности, већ и обележава“ анализу обожавања личности капиталних добара.
Бењамин тврди да капитализам може бити најекстремнији међу свим верским сектама, заснованим на чистим психолошким односима између обожавања објеката. Недостатак студије или теологије, тај секти се организује само кроз несрећне перформансе њихових ритуала – куповине и конзумирања. За Бењамин је, „време регенерација времена је крај, иронично да активира највише мишљења о дебте“, у потпуности постају. Из те религије треба да укључи цео свет, очекује се да ће бити сачуван „Бењамин, 2014).
Валтер Бењамин, дакле, капитализам се сматра чистим религиозним сектом, али нема догме (захтева одређене процедуре, већ равнодушно оно што људи верују). Сваки дан је резервисан за културализам, па „дани не раде као забавне дане за очување радне способности дуготрајне употребе“. А „Капитализам мора бити скривен. Само у Зенити, требало би да буде послат у Бењамин. Економија би требало дуго да служи економији.
Јеан – Пол Сартр написао је незаборавне делове у познату драму ђавола или Бога. Главни херој, народ и главна армија и главна служба, одлука о дели земљишта са пољопривредницима и од њихове свемости, пад у њих – да постану права хришћанска браћа. Иако је његово ново познанство са Хилдом, обожавао се када је „патио од своје биједе“ и то су схватили, објашњавајући да то није „срећа“, јер „само“, само „. Како их је ГЕЦ дао земљи: „Пошто сте у нама, рекао сам својој души“, признала је Хилда. „Знам да више нису гладни и мање гори када су волели. Треба ми то. Свиђа ми се то. Волим их мање. Међутим, привући ћу све патње.
У време између ових људи, Тесел је дошао, човек из Цркве их продаје – раскида. Хипноза се заснива на најочитијој превари. Али јасноћа не може ништа да промени. Ништа! .
Између племенитости жртве и гомиле гомила није било проблема. Појединац ће се променити. Неко ће одбити. Појединац може бити личност. Али гомила је увек на дну морала. „Добровољни роб“ је изграђен на њему. „Режим робова може постати значајно горе када постоје карактеристике слободе,“ Ернст Јингер у септембру 1945. године. У ствари, радња тајног насиља је много више застрашујуће од отвореног насиља. Капитализам је постао рај. У којима се додају контролни алати.
Бог није мртав
Западњаци улазе у авантуру да схвати да су они Бог, то јест, обожавати „са теолошким структурама. Није дошао у судбину људи и апсолутну усамљеност његове ере, Етос је описао Ниетзсцх.
Сутра: Куна капиталистичка религија у слободи тржишта
